寻求灵魂的现代人(ModernManinSearchofaSoul)书名。瑞士精神病学家荣格著。英国伦敦罗特列杰与基根·保罗公司1933年以英文出版。为作者1930年前后发表的论文集（除《弗洛伊德与荣格的对比》一文外）。 该书继承性地批判并发展弗洛伊德学说，赋予精神分析学以新的理解和内涵，阐明荣格与弗洛伊德的理论分歧，论述分析心理学的基本理论问题。其基本内容：(1)梦的分析之实际应用。认为潜意识是神经症的主要原因，梦是潜意识的直接表现，释梦是必须的。梦对治疗和预后极有价值。 医生释梦时要确定梦的前后关系，并与患者联合进行反省，发现梦的意义，达到治疗的目的。(2)现代心理治疗问题。 把心理治疗分为倾诉、解释、教育、转变四个阶段。其治疗方法的基础是自由联想，更可通过绘画画出梦中的幻想和情感，将个人和集体潜意识上升到意识层面，以求更好的治疗效果。(3)心理学的类型理论。根据个人内心深处的情结，把心理类型分为内倾型和外倾型两大类，并提出人有思维、情感、感觉和直觉四种心理功能，由此构成八种不同的心理类型。(4)人生各阶段的心理特征。以意识为标准，将人生分为四个阶段：①童年，处于无次序或混乱时期：②青年，处于自我情结发展时期：③中年，处于意识问题或个人分裂状态时期，④老年，处于极度衰老和不再被意识困惑时期。(5)荣格与弗洛伊德的差异：①不同意弗洛伊德过分强调生活中的病理，完全用人的缺陷解释人，将一切归结为与神经症相关，建构一种“不健康心灵的心理学”，②尽量避免陷入弗洛伊德的潜意识假说，并赋予宗教、生物学及整个自然科学的经验主义以积极的价值：③不同意弗洛伊德视性欲为心灵唯一动力的观点，认为性欲只是生命本能的一种，提出“心灵能力”的概念，扩大心理驱力的内涵。(6)原始人的心理。主要描述古代人的生活方式、意识状态和思维特点，提出并阐明集体潜意识的概念不仅存在于古代人，且通过遗传置身于现代人中，并以原型和原始意象为表现形式，在科学发明、文艺创造中意义重大。(7)心理学与文学。把艺术作品分心理型和幻觉型两类，认为前者主要阑释人类意识的内涵，后者主要阐述集体潜意识对文艺作品的影响。 (8)分析心理学的基本假设。提出承认灵魂是客观现实的古老观念，自我意识是潜意识生活的产物，集体潜意识是人类心理生活的源泉和生命的动力，强调将二者作为同一心理现象的构成因素。(9)现代人的精神问题。看到西方现代人的自身价值与信仰的崩遗，剖析现代西方社会的宗教困境，一定程度上揭示现代西方社会人深刻的思想危机，提出人生意义问题对心理健康的重要性。(10)心理医生和牧师。认为现代众多神经症的病因除遗传、气质、细菌感染等因素外，还有心理因素，培养专业的心理医生极为重要；与解决精神痛苦问题最相关的牧师也应具备心理学的专业知识和洞察力。中国工人出版社1987年出版黄奇铭的中译本，名《现代灵魂的自我拯救》：贵州人民出版杜1987年出版苏克的中译本。