德性之知
德性之知关于人们以道德修养或理性为基础而获得超经验知识的认识。北宋张载《正蒙·大心》：“德性之知，不萌于见闻。”《神化》：“穷神知化，与天为一，岂有我所能勉哉？乃德盛而自致尔。”德性之知不产生于见闻，非个体主观努力所能达到，而是道德修养到了一定程度的自然结果。 它是“合内外于耳目之外”(《大心》)的知，与“心”通用，具有思维顿悟的功能。《大心》：“天之明莫大于日，故有目接之，不知其几万里之高也：天之声莫大于雷霆，故有耳属之，莫知其几万里之远也：天之不御莫大于太虚，故必廓之，莫究其极也。人病其以耳目见闻累其心而不务其心，故思尽其心者。必知心所以来而后能。”如果摒弃其神秘色彩，就其合理内核看，它与理性认识是大体相符的。参见“见闻之知”。
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