陈言(1131一1189)南宋医学家。字无择。青田（今属浙江)人。所著《三因极一一一病证方论》把复杂的病因分为三类：内因、外因、不内外因。内因指内伤七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，内发自脏腑，外形于肢体；外因指外感六淫，即寒、暑、燥、湿、风、热（火）；不内外因如饥饱、劳倦、跌仆、压溺及虫兽所伤等。其医学心理思想主要围绕“七情”体系深入展开，是继《内经》之后定型成熟的标志。 以七情为主线论述各科疾病的诊断与治疗。认为七情是疾病产生的重要原因，如霍乱的病因病理：“喜怒忧思悲恐惊七气郁发，致五脏互相刑克，阴阳反戾，挥霍变乱，吐利交作。”推崇“百病始于气”的观点，阐述七情气机各有其自身的特点：“七者不同，各随本脏所生所伤而为病。故喜伤心，其气散；怒伤肝，其气击；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心包，其气急；恐伤肾，其气怯；惊伤胆，其气乱。虽七诊自殊，无喻于气。”重视心理因素在诊断上的意义，如七情所伤在脉象上有所反映：“因怒则魂门弛张，……脉必弦涩；因喜则神廷融泄，……脉必沉散；因思则意舍不宁，……脉必弦弱；因忧则魄户不闭，……脉必洪短；因恐则志室不遂，…脉必沉缓。”介绍一些治疗健忘、惊悸、虚烦等心理疾病的方法。重视心理卫生，提倡调理情志；否则，人体为七情所伤，便会患虚劳等疾病。如对“五劳”的论述：“五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病。故曰五劳。 以其尽力谋虑则肝劳；曲运神机则心劳；意外致思则脾劳；预事而忧则肺劳；矜持志节则肾劳。”