心灵学)(parapsychology)亦称“超心理学”、“边心理学”。科学心理学主流之外的一个不甚被承认的心理现象的研究领域。其研究对象是那些无法用已知科学法则和原理解释的奇幻的超自然心理现象。包括两类：一类属认知领域，如超感知觉(ESP),即不借助正常的感觉通道获得外部信息的能力，包括传心术、超感视觉和预知：另一类属实体领域，如心灵致动(PK),即不借助已知的物理能和任何工具，仅用意念就可支配和操纵物理客体的运动。该研究还被广泛地与尚无法运用科学作出完美解释的神秘现象相联系，如飞碟(UFO)、思维照相甚至占卜术等。19世纪后出现大量有关的探索和求证，但多数心理学家对此持怀疑态度，认为这些研究控制不严格、不具普适性，可完全重复性差，违背已知规律，但并未排除超感知觉效应真实存在的可能性。1882年和1885年，英国伦敦和美国先后成立心灵研究会，开始对思维传递等现象和超心理现象进行调查研究和实验研究。20世纪30年代起，被称为美国“实验心灵学之父”的莱茵在迪克大学建立心灵学实验室，进行猜扑克牌的思维传递实验，并出版《心灵学杂志》，由此从定性研究转人定量研究。第二次世界大战后，心灵研究的方法在随机化、实验控制和自动检测装置上有较大改进，并用计算机对实验和结果进行自动控制和统计分析，并纳人阔下意识、感觉剥夺状态下实验，颜死体验、睡眠与梦境的研究，研究活动活跃一时。1988年，美国科学院、工程科学院和医学研究所共同成立专门委员会评估心灵学，发表带有否定倾向的报告。苏联于1924年成立心灵研究委员会，从事远距催眠研究，1956年被禁止在国内报导，70年代后再度活跃，并试图将其应用于军事。至今尚无公认的解释心灵现象的学说，甚至尚未严格确认心灵现象存在与否。⑨书名。 1889年出版。清末牧师、翻译家颜永京汉译的第一本心理学著作。原著名《心灵哲学：包括智力、情感、意志》(Mentalphilosophy:IncludingtheIntellect,Sensibilities,Will),国芝加哥神学院教师海文著，1857年出版。全书分为“绪言”和三篇：第一篇“智能”，先分三章，讲意识、注意与概念：后分四部分，讲感知能力、表征能力、反省能力、直觉能力。 第二篇“感受性”，先分两章，讲感受性的本质和感受性的分析与分类；后分三部分，讲简单情绪、情感和欲望。第三篇“意志”，分七章论述。原著采取知、情、意三分法，对心理现象的揭示较全面，不少见解可取，但有宗教神学的烙印。译著分上、下两本，但只出版了上本。该本只包括原著的“绪言”和第一篇。由于译者的译词与今通用的心理学术语差异较大，加之全书译文均为文言文，内容晦涩难懂，其传播受到极大影响。