现象学心理学(phenomenologicalpsychology)亦称“现象学派”。西方现代心理学的一种研究取向。胡塞尔最早提出“现象学心理学”一词，他批判心理主义，发展意向性学说，提出先验本质还原学说，建构主体际性理论（交互主体性、意识共通性)，创建生活世界学说等，试图弥合经验心理学与先验现象学间的间隙。在心理学上，包括19世纪末20世纪上半叶欧洲的意动心理学、理解心理学、格式塔心理学等，以及20世纪中叶在美国心理学界兴起的人本主义心理学、存在主义心理学、超个人心理学等。在美国，主要指以现象学为理论资源和思想背景确立对心理学的基本态度，运用和发展现象学心理学方法探素心理学具体问题，实现以现象学的方式突破传统心理学中自然主义的桎梏，以获得对心理现象更充分、更真实的理解。代表人物有卡姆、吉尔吉、沃兹等。与主流心理学外源性研究取向相反，其体现为内源性研究取向(insideapproach),强调反思和直觉把握人在生活世界中的心理现象的结构和意义。基本主张：(1)追求作为人文科学的心理学，认为以人为研究对象的心理学研究不是自然科学所能全部完成的。(2)批判主流心理学前提预设的核心是把心灵视作与肉体相联系的物理世界的一部分，将意识等同于物理存在的“存在”，并服从物理自然的法则，使心理学陷入意识自然化的误区。 (3)将生活世界作为心理学研究的根基，主张心理学尤其要研究在现实生活中真实体验和活动着的·人的心理，对其进行纯粹的描述和意义理解，(4)重视“意向性”的心理学价值，认为心理生活超越于自身，同时又表现为与周围情境的互动。(5)坚持和发展特定的方法论原则及研究程序，强调对心理现象进行充分的、发展的和具体的描述，拒斥对心理现象作假设检验和推论，或作抽象的元素分析。该研究取向在突出心理学的人学性质、内在价值论和整体观方面有积极意义，其局限性在于否定决定论和客观研究方法的思想。