维列鲁学派(yucHHeBbirorcKoro-JIeoHTbeBa-JIypHH)亦称“社会一文化一历史学派”。由维果茨基、列昂节夫、鲁利亚创立，并以其名字命名的苏联心理学派别。产生于20世纪20年代中期。主要成员有心理学家加里培林、查波罗塞茨、陈千科、艾利康宁、赞科夫等。其核心理论是心理的社会文化历史发展论。反对当时把意识排除在心理学研究之外的思想，主张心理学必须研究意识和人类的高级心理机能，认为人类的高级心理机能不是人自身固有的，而是在与周围人的交往中产生和发展的，受人类的文化历史制约，随人类文化历史的发展而发展。关于人类高级心理机能发展过程的思想主要有两点：(1)关于“中介”的思想。认为人心理活动中的某些特点与人在劳动中使用工具这一特点相适应，人在生产劳动中使用物质的工具会增强、扩大并改变人的生产劳动操作，改变人类器官的自然功能。人在高级心理活动过程中亦使用“工具”，即通过词和语言这种“精神工具”进行精神生产和心理操作，其结果是增强人的精神力量，改造所有的心理活动，使心理机能发生质的变化，使低级心理活动向高级心理活动发展。(2)关于“内化”的思想。 认为语言这一符号的发生和发展是由外部转向内部的过程，语言是社会交际的手段，它在共同生活中形成后，变成个人的心理手段和工具。一切高级心理机能在发展过程中都先通过外部，再转向内部，这是高级心理机能发展的规律。维果茨基还认为，高级心理机能具有共同特点：①其产生是随意的、主动的，由主体按照预定目的自觉地引起：②其反映水平是概括的、抽象的，③从实现过程的结构看，是社会历史发展的产物，受社会规律制约：④从个体发展看，是在人际交往中产生和发展的。维果茨基认为，低级心理机能是种系发展的产物，高级心理机能是文化历史发展的结果，但在个体发展中，二者交织在一起。20世纪30年代后期，该学派的理论受到批判，后经列昂节夫和鲁利亚的大量研究得以论证和完善，并形成该学派，在苏联心理学界有很大影响，在苏联心理学发展史上占有重要地位。主要代表作有《高级心理机能发展史》(1931)、《思维和言语》(1934)、《高级心理机能的发展》(1960)等。