孙思邈(581一682)唐医学家。京兆华原（今陕西耀县)人。少年好学，对医学有较深研究，并博涉经史百家学术，兼通佛典。曾长年隐居太白山、终南山等，终身不仕，著述传学，专心采药治病，对贫富贵贱一律看待，医德高尚。 后世称为“药王”。重视胎教胎养，认为孕妇的心理、言语、行为都会影响胎儿心身的发展，要求孕妇“口诵诗书，古今箴诫：居处简静，割不正不食，席不正不坐：弹琴瑟，调心神，和性情，节嗜欲，庶事洁净”。对婴幼儿的身心发展观察细微，较翔实地论述变蒸学说。认为小儿生后，要经十变、五小蒸、三大蒸，“积五百七十六日”“乃成人”。在心理病因方面，从形神相互依附为用的关系出发，认为有两类病理机制：一类是心理失常引起机体不适致病；一类是机体病变引起心理失常。并把这两类致病因素归结为“七气”、“七伤”、“五劳”、“七绝”等。关于心理治疗，除继承《内经》开创的一套心疗方法外，还从病人和医生两方面论述心理因素在治疗中的作用。认为医生应考虑病人的心理特点，如急于求成、乱用药物、不遵医嘱、易受暗示等。还主张医生要注重培养自己的心理品质与职业道德，如要涉猎群书，精熟医道，要大慈侧隐，誓感普救：要用心精徽，一丝不苟；要举止端庄，尊重同道等。重视养生，有丰富的心理卫生思想。如指出养生之道有五难，即名利不去，喜怒不除，声色不去，滋味不绝，神虑消散等。提倡“十二少”，摈弃“十二多”：“故善摄生者，常少思，少念，少欲，少事，少语，少笑，少愁，少乐，少喜，少怒，少好事，少恶行。此十二少者，养性之都契也。 多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意滋，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好事则专迷不理，多恶行则憔悴无权。此十二多不除，则荣卫失度，气血妄行，丧生之本也。”对性心理卫生有独特见解。还收集整理大量益智方药。著有《千金要方》、《千金翼方》等。