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告子

告子战国时期思想家。一说名不害。约生活于公元前4世纪。曾与孟子辩论人性问题。提出“生之谓性”、“食色,性也”、“性无善无不善”三个相互联系的人性论基本命题。认为“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。 人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也”(《孟子·告子上》)。“生之谓性”,“食色,性也”(同上),认为人的本性即其天生的资质,是饮食男女的本能要求,无所谓善与不善。“性,犹杞柳也,义,犹梧棬也,以人性为仁义,犹以杞柳为栖棬。”人的本性纳于仁义,人为加工而成。其人性论与孟子的“性善论”相对,认为人性本无善恶,所谓善性是后天经社会环境教育逐渐形成的。其所言多为人的生性,即先天具有的自然本性,而孟子所言是人的习性,即后天获得的社会本性,二人运用的概念不一,故辩论无果。其思想片断载《孟子·告子上》。

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