彼我论
彼我论《关尹子》关于主观（我）和客观（彼）统一的心理思想。《五鉴》：“物我交心生，两木摩火生。不可谓之在我，不可谓之在彼，不可谓之非我，不可谓之非彼。执而彼我之，则愚。”心理是主体“我”与客体“物”交互作用产生的，就像两物相摩产生火花一样，既不是由纯主体的“我”产生，也不是由纯客体的“物”产生。若固执地认为心理要么由主体“我”产生，要么由客体“物”产生，那是一种愚鑫的见解。 表明心理是客观性与主观性的统一。
问念心理：专业级心理学知识库和文献资料库，免费心理学知识与资料分享，专业心理学论文查询。
